章懋潜心大业。身体力行。登仕五
十年。年七十馀。谥文懿。枫山先生。刘大夏廉
退无营。官至一品致仕　 学士谢迁 刘健致
仕　王鏊吴县人。入阁典机务　李东阳乞
致仕　张元祯。称东白先生。

丁卯二年八月。黄河清。庆 (第 0948a 页)

圣王有大势力种姓
之家。或生净行婆罗门富贵自在无过失家。
所生之处。常遇诸佛。承事供养。或得为王。 能持正 法。以法教化。不行非道。或作转轮圣
王。七宝成就。千子具足。腾空而行。化四天
下。尽其寿命。自在丰乐 (第 0953c 页)

布，令不坏也。有 能持正 法，亦兼护之也。睿曰：真理为法，文字为
城。城堑固则内不害，文字存则理不亏也。】

「能师子吼，名闻 (第 0184a 页)

我在世。等无差别。得十五种功德。一得清
净念心。二得顺法心。三得惭愧心。四得见如来。
五发净信心。六 能持正 法。七如说修行。八得亲
诸佛。九诸佛国土随喜受用。十生大姓家。人所
敬重。十一才生人中得念佛心。十二 (第 0497a 页)

生徵应。一心坚持慈氏洪名。于顺
治丁酉岁卧疾。历十七日。虽云困笃。而持名不忘心
口。观者。叹其少年。 能持正 念若是乎。至于临终之际。
唇齿既不能动。其念佛之音犹亮。及其息尽。神色犹
生。从卧病以至茶毗。绝无秽 (第 0070c 页)

达名言故能随机说法。
由能随机说法故虽世谛语言皆顺正法。由顺正
法故处众而无畏也。安住希有地者。谓此 能持正
法者。其所处地位。与诸佛菩萨把手共行。高出天
人之外。为一切众生欢喜爱敬也。】

「常不轻品第二十」 (第 0802c 页)

谓宝相。寿命一劫下。言二千同时成佛。依报法化皆同)。】

「○法师品第十」

【 能持正 法。足以师人。谓之法师。此授广记。以圆该
前记。而号法师品者。所以广记持经之人。而推尊
之故也。】 (第 0630b 页)